الإله نفسه الذي سمّاه سكّان بلاد ما بين النهرين تمّوز ، وهو لفظ سومريّ معناه : الابن الأمين . وقد سمّي الشهر الرابع في السنة الساميّة القديمة باسم هذا الإله ، وهو الشهر السابع في السنة الغربيّة الحديثة ، وقد كان هذا الشهر يكرّس لعبادته . أما سنّور فمعناها في السريانيّة كما في العربيّة : الهرّ البرّي SANNURA ولكنّ الكلمة تعني أيضا : القبع والخوذة ، ومجازا ، الرأس والقمّة ، والأرجح أن هذا الوصف الأخير هو ما قصد بالاسم . تضمّ أراضي أدونيس آثارا مختلفة ، منها نواويس حجريّة ، وكتابات تشبه الهير وغليفيّة في محلّة وطى مسرّة ، ونواويس حجريّة وبقايا هيكل فينيفي وفسيفساء في محلّة قرنة الشومايا . وكانت أرضها إحدى المحطّات الفينيقيّة لقوافل النائحات الصاعدات من جبيل إلى أفقا في زمن عبادة أدونيس ، ومن بقايا تلك الحقبة آثار طرقات مرصوفة بالحجارة كانت تسلكها مواكب العابدين . وفي العهد الروماني أصبحت أرض المحلّة معبرا للطريق الرومانيّة من الساحل إلى بعلبك ، ومن آثار تلك الحقبة بقايا طرقات مرصوفة في مجمل المنطقة الممتدّة على ضفاف النهر . عائلاتها موارنة : ترك . سعيد . صفير . ضو . عسّاف . عطالله . عون . غانم . كامل . شيعة : الحاج . شمص . البنية التجهيزيّة المؤسّسات الروحيّة كنيسة القديس يوسف للموارنة .